铜陵是著名的中国古铜都，青铜文化已深深地熔铸在整个社会生活中。自然而然地，青铜精神也是人们常谈论的一个话题，更多的也见于各类文学作品之中，或谓之曰“铜魂”。我们常感到它对我的振撼的鼓舞。
  青铜精神首先是一种不懈的拼博精神。人类社会的历史，亦是一部征服自然、改造自然的历史，是对自然（包括人类自身）不断了解、认识的历史。青铜的发展和使用，使人类上升到一个新的阶段，开创了人类社会的文明史，这是人类社会发展由量变到质变的飞跃，青铜文化的意义远远超过了青铜的自身。由于当时生产力的低下，人们开采、冶铸青铜的过程是多么的艰辛不易。我们去参观金牛洞古采铜遗址，那简陋的生产方式，恶劣的生产环境，硬凭着原始的劳动工具创造出灿烂的青铜文化，即便到了宋代，仍是“青山凿不休”，一个凿字，形象而传神。正是这种“凿不休”的进取，才“凿”出惊天地而泣鬼神的事业，这是青铜精神的主体，我因此崇敬青铜精神。
    其次，青铜精神是一种革命的乐观主义精神。人类发现了青铜，青铜的使用更促进了人类社会的进步，艰辛的劳作取得莹莹的成果，成果慰藉着艰辛，由此，人类充满了对未来的希望、憧憬和追求。采铜苦么？当然苦，冶铜苦么？同样苦，铸铜苦么？尤其之苦，然而人类曾却步么？未有闻之。何也，自然是苦中有乐，苦得其所，其乐也无穷。李白笔下“ 赧郎明月夜，歌曲动寒川”是这种精神的写照；铜雕塑“起舞”是这种精神的表现，对未来充满信心，用汗水铸造辉煌，这是青铜精神的主线，我因此崇敬青铜精神。
    青铜精神更是一种人的品质。青铜的光洁，不能藏污纳垢；青铜的光泽，永远光明磊落；青铜的宁折不弯，给人以刚正不阿的启迪。古人称铜为吉金、上金，称铁为恶金、下金，常被赋予君子、小人的形象象征意义。屈原有“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，其中的“黄钟”（也即铜钟）即喻为正直的人品。生活的信念，美好的追求，理想的奉献，正义的献身，尽在其中。的确，发现和使用青铜的毕竟是人，而人类在冶铸青铜的同时，也冶铸了人类自身。就铜陵而言，从千年古铜地，到今日工业城，托起她的，不正是历代相延的具有青铜禀性的铜都人么？铜的品质，人的品格，这便是青铜的灵魂。我因此崇敬青铜精神。
    我以青铜精神为文，自然而然地又获得一次升华，我由衷的为之礼赞。

                                                           井然写于：一九九八年十二月二十二日