一、羊山塔影
羊山矶位于大通北面，相距五华里，以形似得名。古有“羊山港”，“有渡通淮西。”《嘉靖县志》载，南宋诗人陆游，沿长江南岸，逆流入蜀，阻风于此。羊山矶突兀峭拔，景色迷人。“东岸矶头拥赤霞，西边沙渚老蒹葭，江流盘来如衣带，水急船迟日又斜。”学士陶安的诗，赞美了羊山矶雄伟险峻，水流湍急的壮丽景色。
据说，羊山矶是龙山之尾，两个矶头(俗称大矶头，二矶头)，雄峙江东，宛如两个勇士，摩肩并立，俯瞰着矶下回旋激荡，生姻走雾的滔滔江水。大矶头上有砖塔一座，高约六丈，始建年代无考，重修于雍正初期。相传明太祖朱元璋曾同军师刘伯温避难于塔下，看到滔滔不息的江水，到此盘旋生花，认定是风水宝地，欲纵身跳入水中。刘伯温当即拦劝，朱元璋顿生悔悟之心，欣然命笔，疾书“不波亭”三个大字于塔上，祈祷风平浪静、立国安邦。倚亭俯视，山腰间建有大院，院内外林荫蔽日，鸟语莺喧，环境幽美。绿荫深处，有关帝庙，上下两进，依坡建立，错落有致。院门前方，四米长石桥横跨山涧，桥下泉水淙淙，涧底卵石，黄白相间，别添情趣。顺石级而下，有太平桥，出入矶口的风帆舟楫到此，就已越过漩涡急流，化险为夷。旧时矾口沿岸，曾设有铁索篾缆，供逆流而上的舟楫攀援，并常泊“红船”(救生船)一两只，以备迎战风暴抢救遇险船舶之用。
“七·七”事变后，不波亭，庙宇连同林木，都毁于日本侵略军的炮火。
二、红庙钟声
红庙，俗说是山神庙寥是为镇守一方的山神建立的。它位于大通北面，相距四华里，襟江傍山，面向九华山。庙宇—进三间，整洁清静，佛殿上钟鼓并列，铜磐高悬。
抗日战争前，《九华山朝圣路线示意图》起自红庙，小小红庙因而被号称头天门。江、浙一带以及东南亚香客，常在地藏王生日或秋收之后爹组成“百子”(百人)、“双百子”(两百人)为一队，也有一家数口结伴或独自成行，乘坐香船前往九华山朝圣。但不论船舶大小，都停靠红庙弃舟登陆。在唢呐吹奏声中、呼神喊佛者的引导下，进红庙拈香礼拜，以示虔诚。每逢此时，红庙香火旺盛，暮鼓晨钟，信士弟子络绎不绝。
三、梅冶风帆
梅冶，全称“梅根冶”，始置于晋。明《嘉靖池州府志》县境图示：梅根河口在县境东北，康熙末期《读史方兴纪要》记载：“梅根冶在梅根港东五里”。方位所示似当今梅埂(位于大通西南、约距二十华里)。
